申論真題范文及解析(A類)之打造誠(chéng)信社會(huì),建設(shè)誠(chéng)信政府是關(guān)鍵
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:1262 次 日期:2015-12-09 09:12:17
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圍繞“給定資料”的主旨,聯(lián)系實(shí)際,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。(50分)

要求:

(1)觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí);

(2)結(jié)構(gòu)完整,論述深刻;

(3)條理清晰,語言流暢;

(4)字?jǐn)?shù)在1000-1200字。

問題解析:

第一步:明確作答要求:

2013年的浙江省事業(yè)單位考試A類試卷的作文題要求圍繞“給定資料”的主旨,聯(lián)系實(shí)際,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。根據(jù)題目要求,考生可以自選角度,樹立其觀點(diǎn)和立意。在作答要求中,需要注意以下幾點(diǎn):

一是觀點(diǎn)明確,考生須從誠(chéng)信的歷史背景出發(fā),聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的現(xiàn)狀,提出打造誠(chéng)信社會(huì)的觀點(diǎn)。也可從小角度切入,比如將著力點(diǎn)放在打造誠(chéng)信政府上。二是內(nèi)容充實(shí),考生在文章論述的主體部分,要結(jié)合事例進(jìn)行分析,充分說明誠(chéng)信建設(shè)的重要性,做到“內(nèi)容充實(shí)”。三是結(jié)構(gòu)完整,寫法上必須題、首、尾、頷、腹五部分俱全,有頭有尾,有過渡、有主體,布局有方、表述完整,做到“結(jié)構(gòu)完整”。四是論述深刻,通常需要觀點(diǎn)與事實(shí)相結(jié)合。充分使用論據(jù),表里一致、以論據(jù)為論證服務(wù)、以論證為觀點(diǎn)穿針引線,實(shí)現(xiàn)論述的深刻。五要寫出清晰的層次和條理,如從提出問題到分析意義、必要性重要性,到解決問題的政策戰(zhàn)略、具體措施,再到總結(jié)前瞻,從總領(lǐng)論述到具體分析、對(duì)策闡述,再到概括結(jié)論,總——分——總,背景目的——意義重要性——對(duì)策措施——結(jié)論,循主線、按順序表述,符合行文法則,由此層次和條理自然分明。

第二步:確定寫作角度:

資料1通過“立木為信”和“烽火戲諸侯”的例子,從國(guó)家和政府層面講了誠(chéng)信的重要性。資料2以“曾子殺豬教子”這一事例,講了誠(chéng)信教育的問題。資料3通過“青苗法”的興廢,談了政府官員的政績(jī)觀以及依法行政的問題。資料6~8通過一系列社會(huì)生活中的小事,反映出社會(huì)誠(chéng)信的問題。通過分析給定資料,我們可得出材料反映的是誠(chéng)信問題,因此文章觀點(diǎn)立意就應(yīng)該圍繞“誠(chéng)信”來展開論述。然而,誠(chéng)信涉及的主體很廣,是從政府角度講、社會(huì)角度講,還是個(gè)人角度講?比較三者之間的關(guān)系以及事業(yè)單位考試的特點(diǎn),我們將本文的角度設(shè)定為政府角度。

第三步:確定文章結(jié)構(gòu):

范文開頭提出問題。從“人而無信,不知其可也”的感悟出發(fā),指出誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)。繼而提出政府誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信的核心與關(guān)鍵,得出“打造誠(chéng)信社會(huì),政府是關(guān)鍵”這一總論點(diǎn)。第二段為過渡段。指出了政府誠(chéng)信方面存在的一些問題。以“上有所好,下必勝焉”來表達(dá)政府誠(chéng)信在整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信中的影響。進(jìn)一步說明政府誠(chéng)信的重要性,引出論述主體部分。第三段是分析問題。結(jié)合材料中的事例,以對(duì)比論證的方式向閱卷人展示了政府誠(chéng)信與否帶來的不同結(jié)果,生動(dòng)地闡述了政府誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家和人民的重要性。第四段是解決問題。通過對(duì)前段事例的評(píng)價(jià),引出政府誠(chéng)信建設(shè)的措施:一是教育,二是制度,三是嚴(yán)懲,四是加強(qiáng)政府信息公開。第五段總結(jié)提升文章總論點(diǎn)。

申論范文:打造誠(chéng)信社會(huì) 建設(shè)誠(chéng)信政府是關(guān)鍵

子曰:“人而無信,不知其可也。”“夫婦有恩矣,不誠(chéng)則離”,夫妻之間只有講誠(chéng)信,才能和睦相處;“與朋友交,言而有信”,朋友之間只有坦誠(chéng)相待,才能推心置腹,結(jié)成君子之交。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是立人之本;沒有誠(chéng)信的人,終無立足之地。同樣的,政府無信不威,國(guó)家無信不強(qiáng)。政府誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信的核心與關(guān)鍵,它引導(dǎo)、影響著公眾的誠(chéng)信精神,對(duì)打造誠(chéng)信社會(huì)起著極大的示范作用。

十八大報(bào)告提出,要“創(chuàng)新行政管理方式,提高政府公信力和執(zhí)行力”。然而,一些政府部門承而無諾、失信于民的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一些機(jī)構(gòu)和工作人員言而無信,缺乏責(zé)任感,欺上瞞下,以權(quán)謀私少數(shù)政府機(jī)構(gòu)及公務(wù)人員濫用權(quán)力和各種“假大空”的失信行為,阻礙了社會(huì)信任程度的提高。子曰:“上有所好,下必勝焉。”在打造誠(chéng)信社會(huì)的過程中,政府的作用至關(guān)重要。政府不講誠(chéng)信,民心何以向善?

“禍莫大于無信。”西周末年,周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令點(diǎn)燃邊關(guān)報(bào)警的烽火。諸侯們見到烽火,以為外敵入侵,率領(lǐng)大軍匆匆趕來勤王,褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯行色匆匆、蒙在鼓里的樣子,終于開心一笑。如此這般,幽王又故伎重演戲耍了諸侯幾次。“輕諾必寡信”,周幽王終因失信于諸侯而致亡國(guó)。“自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)的商鞅,變法之初,恐民不信,把一根三丈之木立于國(guó)都之南門,然后宣布能將此木徙至北門者賜10金。搬動(dòng)一根木頭,何須如此重賞,人們自然不信,于是他又下令,將賞金加至50金。有人將信將疑把木頭搬到北門,即賞50金。此法取得了全國(guó)上下的信任。

一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”;一個(gè)“立木取信”,一諾千金。結(jié)果前者自取其辱,身死國(guó)亡;后者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯。打造誠(chéng)信社會(huì),建設(shè)誠(chéng)信政府是關(guān)鍵。一要從教育入手。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公務(wù)人員的思想教育,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、正確的政績(jī)觀,時(shí)刻牢記執(zhí)政為民的思想,為民辦實(shí)事,辦好事。二要重視制度建設(shè)。健全政府自身的誠(chéng)信機(jī)制,使政府有科學(xué)的政策制定及落實(shí)機(jī)制,有公共權(quán)力合理使用的機(jī)制,有健全的責(zé)任機(jī)制。三要嚴(yán)懲失信行為。無論是政府機(jī)關(guān)還是公務(wù)人員,出現(xiàn)失信行為,都要嚴(yán)格依照法律法規(guī),給予嚴(yán)格懲處。此外,在“人人都有麥克風(fēng)”的新媒體時(shí)代,各級(jí)政府要高度重視互聯(lián)網(wǎng)輿論的力量,要通過政府信息公開網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè),讓人民大眾充分享有知情權(quán),參與權(quán),表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。要善于用好各種新媒體形式,如官方網(wǎng)站、微博等,及時(shí)接收群眾的反饋,第一時(shí)間給出答復(fù)。還要充分發(fā)揮新聞媒體的輿論監(jiān)督作用,確保權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

人無信不立,事無信不成,政無信必垮。令人欣慰的是,現(xiàn)在越來越多的地方政府和部門在籌劃自身工作時(shí),自覺按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,及時(shí)調(diào)整發(fā)展思路,走上了一條可持續(xù)發(fā)展的健康道路。我們相信,只要各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)高度重視誠(chéng)信政府建設(shè),在全社會(huì)起到誠(chéng)信帶頭作用,一個(gè)誠(chéng)信和諧的社會(huì)必將展現(xiàn)于世人面前。

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