(1). 文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律都是不相容的，創(chuàng)造性必然導(dǎo)致多樣性，在文化領(lǐng)域，只有_______才會(huì)使文化豐富多彩和具有生機(jī)勃勃的活力，而統(tǒng)一性必然窒息文化。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

A. 不拘一格

B. 獨(dú)樹一幟

C. 推陳出新

D. 別出心裁

參考答案:A

(2). 跟紙質(zhì)出版界相比，網(wǎng)絡(luò)文章發(fā)表之前無須經(jīng)過身份驗(yàn)證、資格審查和學(xué)術(shù)評(píng)議等程序，這樣就難免造成_______、_______的局面。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

A. 魚目混珠雜亂無章

B. 魚龍混雜雜亂無章

C. 魚龍混雜泥沙俱下

D. 魚目混珠泥沙俱下

參考答案:C

(3). 發(fā)展沒有局外人，誰也不能( )，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更是要身先士卒、做出表率。

A. 置之度外

B. 置身事外

C. 置之不理

D. 置若罔聞

參考答案:B

(4). ①此刻，火星正從5576萬公里外的天庭匆匆向地球奔來，同地球“凝目相望”，面對(duì)這一_______的“天象大戲”，明吳不禁拿起望遠(yuǎn)鏡，想看清楚火星這一紅色星球的神秘面貌。

②西方哲學(xué)家認(rèn)為，利己是人的本能，對(duì)之不應(yīng)作道德的判斷，只可_______;而同情是人的另一種本能，它以利己為基礎(chǔ)，由己出發(fā)，_______，替別人著想，兩者不可或缺。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

A. 千載難逢因人而異推己及人

B. 千鈞一發(fā)因人而異以己度人

C. 千鈞一發(fā)因勢(shì)利導(dǎo)以己度人

D. 千載難逢因勢(shì)利導(dǎo)推己及人

參考答案:D

(5). 作為啟蒙思想家，他們的思想和言論激烈、出格，乃至“悖于常理”，這都在情理之中，因?yàn)樗枷氲膭?chuàng)造需要那種“雖千萬人，吾往矣”的對(duì)抗俗世的氣概與意志，所以“_______”并非思想家的缺陷，也絕非衡量思想之深度、廣度乃至力度的標(biāo)準(zhǔn)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

A. 危言聳聽

B. 虛張聲勢(shì)

C. 夸夸其談

D. 豪言壯語(yǔ)

參考答案:A