原文：

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。

日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。

作者：盧梅坡

譯文

只有梅花沒有雪花的話，看起來沒有什么精神氣質(zhì)。

如果下雪了卻沒有詩文相合，也會非常的俗氣。

當(dāng)在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩，剛好天空又下起了雪。

再看梅花雪花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。

賞析

古今不少詩人往往把雪、梅并寫。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”雪、梅都成了報春的使者、冬去春來的象征。但在詩人盧梅坡的筆下，二者卻為爭春發(fā)生了“摩擦”，都認(rèn)為各自占盡了春色，裝點了春光，而且誰也不肯相讓。這種寫法，實在是新穎別致，出人意料，難怪詩人無法判個高低。詩的后兩句巧妙地托出二者的長處與不足：梅不如雪白，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費評章”的原因，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩，我們似乎可以看出作者寫這首詩是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們?nèi)烁饔兴L，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補己之短，才是真理。這首詩既有情趣，也有理趣，值得詠思。

賞析二

此詩闡述了梅、雪、詩三者的關(guān)系，三者缺一不可，只有三者結(jié)合在一起，才能組成最美麗的春色。詩人認(rèn)為如果只有梅花獨放而無飛雪落梅，就顯不出春光的韻味；若使有梅有雪而沒有詩作，也會使人感到不雅。從這首詩中，可看出詩人賞雪、賞梅、吟詩的癡迷精神以和高雅的審美情趣。

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