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儒學(xué)是中華族群的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)(6)法國(guó)啟蒙導(dǎo)師伏爾泰認(rèn)為，中國(guó)文化是對(duì)西方文化的巨大沖擊，認(rèn)為中國(guó)用完善明智的制度治理國(guó)家的時(shí)侯，西方尚處在野蠻人的時(shí)代，人類的文明是從中國(guó)開始的(《伏爾泰全集》第25、27卷)，主張每個(gè)法國(guó)人都應(yīng)該把“己所不欲，勿施于人”(《顏淵》)作為自己的座右銘。

霍爾巴赫認(rèn)為：“中國(guó)是世界上唯一的將政治和道德結(jié)合的國(guó)家”，是一個(gè)“德治或以道德為基礎(chǔ)的政府”(沈福偉《中西文化交流史》第452頁(yè))，明確地提出，要?dú)W洲“移植中國(guó)的精神”。

德國(guó)萊布尼茨認(rèn)為，東方的中國(guó)是最進(jìn)步的民族(《論中國(guó)哲學(xué)》，德順編《萊布尼茲全集》78—86頁(yè))。

魁奈認(rèn)為，“只有從事農(nóng)業(yè)的民族，才能夠組成穩(wěn)固和持久國(guó)家”(魁奈《中國(guó)的專制制度》，《魁奈經(jīng)濟(jì)著作選集》第406頁(yè))。認(rèn)為中國(guó)的政治統(tǒng)治與法律原則，更接近理想的政治模式。

法國(guó)的啟蒙思想家孟德斯鳩不看重中國(guó)文化，但是他的《論法的精神》肯定中國(guó)懲罰腐敗的舉措，肯定執(zhí)政具有愛民親情的舉措，肯定引導(dǎo)和鼓勵(lì)孝道，肯定中國(guó)的監(jiān)察官制度，肯定中國(guó)的立法是讓人民過互相尊重、承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的平靜的生活。認(rèn)為這些制度都是值得肯定的，否則會(huì)動(dòng)搖國(guó)家的基礎(chǔ)。

1945年，美國(guó)漢學(xué)家顧立雅在他的《孔子與中國(guó)之道》書中指出，啟蒙思想家是“用孔子的名字和思想來推動(dòng)他們的主張”，“在歐洲，以法國(guó)大革命為背景的民主理想的發(fā)展中，孔子哲學(xué)起到相當(dāng)重要的作用。通過法國(guó)思想，它又間接地影響著美國(guó)民主的發(fā)展?！?

1988年，參加巴黎聚會(huì)的75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者形成共識(shí)認(rèn)為：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧?！闭咽局澜缛嗣裥枰鍖W(xué)文化為思想導(dǎo)向。

三、以人為本建設(shè)和諧社會(huì)需要儒學(xué)文化傳統(tǒng)

中國(guó)儒學(xué)的傳播說明，孔子儒學(xué)不僅是中華民族群優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，而且是拓展人類世界進(jìn)步發(fā)展的寶貴財(cái)產(chǎn)。儒學(xué)文化傳統(tǒng)思想是全人類的財(cái)富。中國(guó)20年飛速發(fā)展的歷史，向世界展示中國(guó)的

傳統(tǒng)文化是人類文明進(jìn)步的巨大動(dòng)力，以人為本建設(shè)和諧社會(huì)需要儒學(xué)文化傳統(tǒng)。

1、以人為本，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建中國(guó)特色的社會(huì)主義，需要儒學(xué)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化。

儒學(xué)倡導(dǎo)“仁義”，倡導(dǎo)孝悌、忠誠(chéng)、正直的品德，推動(dòng)“仁政”，旨在尊重人的生命，親民、養(yǎng)民，保護(hù)人的生存權(quán)力，以人為本建政國(guó)家，由此建立有秩序、能安居，能夠和諧相處的生活條件和環(huán)境。儒學(xué)“仁”的建政主張的最高境界是，自己達(dá)到好的生存環(huán)境條件的同時(shí)，要讓周圍的人實(shí)現(xiàn)同樣的生存環(huán)境和條件：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”(《雍也》)。西來的馬克思主義認(rèn)為“首先必須吃、喝、住、穿”這些問題得到解決(恩格斯《在馬克思墓前的講話》，《馬克思恩格斯選集》第3卷第776頁(yè))，才能夠使人得到自由的發(fā)展。這就需要推動(dòng)以人為本的政治，繼承儒學(xué)文化傳統(tǒng)，科學(xué)地使馬克思主義的西方思想與中國(guó)儒學(xué)文化傳統(tǒng)融合，構(gòu)建中國(guó)特色的社會(huì)主義，從而實(shí)現(xiàn)尊重生命，保護(hù)人的生存權(quán)力，“因民之所利而利之”(《堯曰》)，讓每個(gè)人得到自由的發(fā)展，過和諧相處生活的目的。

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