《“超級(jí)女生”的蝴蝶效應(yīng)》

由湖南衛(wèi)視推出，持續(xù)“高燒”、風(fēng)靡全國的電視歌唱比賽節(jié)目“超級(jí)女聲”，被各路看客解讀，成為一道政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的大雜燴，其中觸及“性別”“階級(jí)”“品味”等復(fù)合議題;而美國電視節(jié)目“美國偶像”與“超女”的跨境呼應(yīng)，更觸及一個(gè)文化全球化的議題——影視方程式全球流動(dòng)，在異地可以產(chǎn)生怎樣的波濤?

不矯揉造作的冠亞軍李宇春、周筆暢人氣最旺，男人不認(rèn)為她倆美艷，女歌迷則覺得她倆精彩!中性形象的大獲全勝被看作是女權(quán)意識(shí)的覺醒和女性的自我解放，理由是對(duì)女性的審美已經(jīng)脫離了男性的標(biāo)準(zhǔn)，周、李的魅力獨(dú)立于男性審美之外。比賽不論年齡、不問地域、不拘外貌、不限身份、想唱就唱的做法，打破精英特權(quán)，“超女”被解讀為一種庶民的勝利。

這些議題富有國情特色。“超女”引發(fā)的復(fù)雜辯論，充滿國內(nèi)最前端的社會(huì)變化，但若把本國現(xiàn)象放入全球文化激蕩的大脈絡(luò)，所觸及的更是跨國文化互動(dòng)的問題。或可以用著名的混沌理論“蝴蝶效應(yīng)”來形容“超級(jí)女聲”和大洋彼岸的另一檔節(jié)目“美國偶像”之間的關(guān)系。“蝴蝶效應(yīng)”是美國氣象學(xué)家上世紀(jì)60年代提出的一個(gè)理論。這個(gè)理論說，亞馬孫流域的一只蝴蝶扇動(dòng)翅膀，會(huì)掀起密西西比河流域的一場(chǎng)風(fēng)暴。

“超女”的主要策劃人就是在2003年一張報(bào)紙非常不起眼的一個(gè)角落，看到了關(guān)于“美國偶像”的報(bào)道，于是萌發(fā)了在中國制作一檔類似節(jié)目的想法。這位策劃人在接受采訪時(shí)毫不諱言對(duì)“美國偶像”的模仿，但節(jié)目形式本土化的改良也做足了工夫。結(jié)果，“超女”串聯(lián)盤根錯(cuò)節(jié)的群眾活動(dòng)與本土議題，其社會(huì)文化效應(yīng)與“美國偶像”在美國本土發(fā)揮的角色，絕不能輕易套用全球文化同質(zhì)化的論斷。

這個(gè)稍嫌戲劇化的蝴蝶效應(yīng)，在傳播學(xué)上是老掉牙的問題。早年的媒介帝國主義，就是說英美挾其正經(jīng)軍事強(qiáng)勢(shì)，擴(kuò)張其穿透力強(qiáng)勁的跨國媒體，無論企業(yè)硬件與文化軟件，絕可破壞發(fā)展中國家本土文化，其影視產(chǎn)品亦令非西方子民易于接受帝國霸權(quán)。

到今天，此老調(diào)已不能重彈。精確一點(diǎn)來說。美式文化仍有相對(duì)強(qiáng)勢(shì)，但國與國之間的文化互動(dòng)，其形態(tài)已是變化多端千奇百怪。全球文化漂移已出現(xiàn)所謂的多個(gè)“媒介首都”，而不再是美國獨(dú)霸跨國媒介市場(chǎng)。超越國族并以城市為單位的多中心交流，如香港、北京、上海、孟買，或可包括湖南長沙，均可發(fā)揮跨境的蝴蝶效應(yīng)。

今天，中國市場(chǎng)在變革。正統(tǒng)之外，醞釀新的文化生產(chǎn)模式。“美國偶像”在中國只是一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，把“超女”本土化，還需要一群中國搞手，更需要一連串的社會(huì)缺口，這樣才讓“超女”化身為中國變革的時(shí)代信差，從中看中國面對(duì)世界所激起的文化變局。