中國人的臉,不但可以洗,可以刮,并且可以丟,可以賞,可以爭,可以留,有時好像爭臉是人生的第一要義,甚至傾家蕩產(chǎn)而為之,也不為過。在好的方面講,這就是中國人之平等主義,無論何人總須替對方留一點臉面,莫為已甚。這雖然有幾分知道天道還好,帶點聰明的用意,到底是一種和平忠厚的精神。在不好的方面講,就是臉太不平等,或有或無,有臉者固然極樂榮耀,可以超脫法律,特蒙優(yōu)待。而無臉者則未免要處處感覺政府之威信與法律之尊嚴(yán)。所以據(jù)我們觀察,中國若要真正平等法治,不如大家丟臉。臉一丟,法治自會實現(xiàn),中國自會富強(qiáng)。譬如坐汽車,按照市章,常人只許開到三十五里速度,部長貴人便須開到五十六十里,才算有臉。萬一軋死人,巡警走上來,貴人腰包掏出一張名片,優(yōu)游而去,這時的臉便更漲大。倘若巡警不識好歹,硬不放走,貴人開口一罵,“不識你的老子”,喝叫車夫開行,于是臉更漲大。若有真傻的巡警,動手把車夫扣留,貴人憤憤回去,電話一打警察局長,半小時內(nèi)車夫即刻放回,巡警即刻免職,局長親來詣府道歉,這時貴人的臉,真大得不可形容了。

不過我有時覺得與有臉的人同車同舟同飛艇,頗有危險,不如與無臉的人同車同舟方便。比如前年就有丘八的臉太大,不聽船中買辦吩咐,一定要享在滿載硫磺之廂房抽煙之榮耀。買辦怕丘八問他識得不識得“你的老子”,便就屈服,將臉賞給丘八。后來結(jié)果,這只長江輪船便付之一炬。丘八固然保全其臉面,卻不能保全其焦?fàn)€之尸身。又如某年上海市長坐飛機(jī),也是臉面太大,硬要載運磅量過重之行李。機(jī)師“礙”于市長之“臉面”也賞給他。由是飛機(jī)開行,不大肯平穩(wěn)而上。市長又要給送行的人看看他的大臉,叫飛機(jī)在空中旋轉(zhuǎn)幾周,再行進(jìn)京。不幸飛機(jī)一歪一斜,一顛一顛,碰著船桅而跌下。聽說市長結(jié)果保全一副臉,卻失了一條腿。我想凡我國以為臉面足為乘飛機(jī)行李過重的抵保的同胞,都應(yīng)該斷腿失足而認(rèn)為上天特別賞臉的僥幸。

其實與有臉的貴人同國,也一樣如與他們同車同舟的危險,時覺有傾覆或沉沒之虞。我國人得臉的方法很多。在不許吐痰之車上吐痰,在“勿走草地”之草地走走,用海軍軍艦運鴉片。被禁煙局長請大煙,都有相當(dāng)?shù)臉s耀。但是這種到底不是有益社會的東西,簡直可以不要。我國平民本來就沒有什么臉可講,還是請貴人自動丟丟罷,以促法治之實現(xiàn),而躋國家于太平。

15.文中畫線句“可以洗,可以刮”的“臉”指的是什么?“可以丟,可以賞,可以爭,可以留”的“臉”指的又是什么?文章第一段中加點的“有臉者”“無臉者”分別指什么?(6分)

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16.為什么說“臉一丟,法治自會實現(xiàn),中國自會富強(qiáng)”?(6分)

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17.請從三個方面概述“有臉者”“不丟臉”的害處。(6分)

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15.【解析】本題考查解讀文章中重要概念含義的能力。解答本題,要把這些重要的概念放到語境中去分析,根據(jù)文意可知,“可以洗,可以刮”的應(yīng)該是人的面部,而“可以丟,可以賞,可以爭,可以留”的就是指人的面子了;“有臉者”是指有錢有勢因而有臉面的人,而“無臉者”即指無權(quán)勢因而也就無臉面的人。

答案：①人的面部。②人的面子(情面)。③“有臉者”指有權(quán)勢的人,“無臉者”指無權(quán)勢的人。

16.【解析】解答本題要把握文本的主旨思想,分析文本可知,作者就是要通過“臉面”有無的具體形象的闡釋來表達(dá)希望國人能舍棄所謂的面子,而維護(hù)國家的法治這一主題的。

答案：人人舍棄面子,維護(hù)國家的法治,依法治理,國家自然會富強(qiáng)。

17.【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答本題要緊扣“有臉者”“不丟臉”的害處來提煉信息,而要準(zhǔn)確提煉信息就要先理清文章的思路,文章第一段的前半部分點明主旨,從“譬如坐汽車”開始分層論述,“譬如坐汽車”以下至結(jié)尾的內(nèi)容,由此大致可以概括為“害人”“害己”“害國”三個方面的害處。

答案：①害己;②害人;③害國。