通過暑期十天時(shí)間緊，任務(wù)重的遠(yuǎn)程培訓(xùn)后，本人從學(xué)生與教師的角度對(duì)新課改進(jìn)行分析總結(jié)如下：

在高中階段實(shí)施語文教育的改革，是一個(gè)前無古人摸索階段,是“摸著石頭過河”的探索。教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，摸索出適合學(xué)生的一套方法策略來。葉圣陶先生說：“教是為了不教。”就是使每一個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，能通過自己的思考、探索、實(shí)踐等活動(dòng)去獲取知識(shí)，并在主動(dòng)探素的過程中，獲得積極情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動(dòng)性，“自主探索學(xué)習(xí)” 體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性的特征，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程，把學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種真正的有意義的學(xué)習(xí)。

那么怎么樣才能培養(yǎng)學(xué)生語文自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在自主探索學(xué)習(xí)中發(fā)揮自身的潛能和優(yōu)勢(shì)，保證他們的自主性、探究性的學(xué)習(xí)落到實(shí)處，真正地在學(xué)習(xí)過程中獲得知識(shí)和本領(lǐng)呢?

一、目標(biāo)明確，做到有的放矢。首先要結(jié)合教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容，立足于整個(gè)教學(xué)單元，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)、方法和過程及課文的重點(diǎn)難點(diǎn)有大概的初步認(rèn)識(shí)。教師參與指導(dǎo)，幫助學(xué)生明了自己想要學(xué)習(xí)什么、獲得什么。教師的作用主要體現(xiàn)在引導(dǎo)，在怎么樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和渴求的心理，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)情境之中。而學(xué)生可借助教師的提示以及和文本相關(guān)的資料，初步感知文本，并在感知的過程中逐步明確目標(biāo)。我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

二、激發(fā)學(xué)生的求知欲，培育興趣。興趣是最好的老師。學(xué)生如果對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，他的自學(xué)欲望自然會(huì)在心中升起，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。因此，教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，要使之樂于學(xué)習(xí)，就要想方設(shè)法來調(diào)動(dòng)他們的自學(xué)興趣。要變“教師的自我感覺良好”為“注重學(xué)生的興趣體驗(yàn)”。我們老師在上課時(shí)大多關(guān)注的是這堂課我上得好不好，我的要求學(xué)生有沒有達(dá)到，我的講解學(xué)生有沒有理解。其實(shí)，教師都太注重自我的感覺，而沒有考慮學(xué)生的興趣體驗(yàn)。所以我們語文老師不管在上什么課，都不能只關(guān)注自己的感受，而是要注重學(xué)生的興趣體驗(yàn)，要設(shè)身處地地為學(xué)生考慮，站在學(xué)生的角度來上課。

三、培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，鼓勵(lì)質(zhì)疑。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。”現(xiàn)代教學(xué)論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。新課程的教學(xué)改革也特別提到了問題意識(shí)。問題意識(shí)可以激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。有所疑，才有所思有所得。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑問題，而學(xué)生也只有經(jīng)過自己的探索，才能撥開迷霧，發(fā)現(xiàn)不為人知的新的問題。教師不僅要善于提問，也要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問，學(xué)會(huì)大膽質(zhì)疑，通過對(duì)學(xué)生的提問組織討論，多方交流，相互啟發(fā)，不但活躍了學(xué)生的思維，使他們對(duì)課文有更深層的了解，還大大提高了他們的思辯能力和口頭表達(dá)能力。

四、倡導(dǎo)合作并多方交流，注重自主探究過程的參與性。自主探究是自主探究學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生的自主探究離不開教師的引導(dǎo)，不過這種引導(dǎo)應(yīng)該是指而不明，引而不發(fā)的。教師要注重學(xué)生探究的過程，要引導(dǎo)學(xué)生真正親近文本，體驗(yàn)探究過程，摸索探究方法。在課堂教學(xué)中要重視師生之間的雙邊活動(dòng)，除了教師與學(xué)生之間的雙邊活動(dòng)之外，還應(yīng)該涉及師生之間、生生之間的多種互動(dòng)過程。師生間要有情感的溝通，要多觀察、多傾聽、多交流。新課程里倡導(dǎo)“合作的學(xué)習(xí)方式”的真諦也在于改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，喚醒學(xué)生的自我意識(shí)，培養(yǎng)他們的自我精神。合作探究學(xué)習(xí)的形式可以是由學(xué)生自主組織形成、自由組合的小組活動(dòng)。在小組合作活動(dòng)中，小組成員之間可以相互交流，討論甚至辯論。每個(gè)人有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)與看法，傾聽他人的意見，借助他人的思維方式來啟發(fā)自己的思維火花。同時(shí)教師在其中也要起到穿針引線的作用，在此過程充分了解情況，適當(dāng)指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的思路，辨明方向。這樣通過集體交流之后，達(dá)到拓寬思路，加深理解，共同提高的效果。

五、回歸到學(xué)生自悟探究上。當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的教師講，學(xué)生聽，還是翻新的教師問，學(xué)生答，或是改革的教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)，其總體還是以教師為中心，喧賓奪主的情況還是顯而易見。其實(shí)，語文教學(xué)不是教師故弄玄虛的賣弄，也不是教師講述教師本人的讀書心得，而是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。就要重視語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。自主運(yùn)用，主要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。陶行知先生說：“行是知之始，知是行之成。”他從哲學(xué)的高度闡述了“知行合一”的語文學(xué)習(xí)思想。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是“知”和“行”的統(tǒng)一。學(xué)生最終要把所學(xué)的知識(shí)靈活地運(yùn)用，在實(shí)踐運(yùn)用中舉一反三，形成技能。我們可以通過語文的綜合性學(xué)習(xí)與生活的實(shí)際密切結(jié)合起來，可以是課堂語文活動(dòng)、拓展延伸的討論、生活實(shí)際的運(yùn)用等多種形式。學(xué)生可在這些實(shí)踐形式中，自主鍛煉語文實(shí)踐能力。

新課程改革使語文教師的教育教學(xué)觀念有了很大的轉(zhuǎn)變，語文教師素質(zhì)有了極大提高，新課程改革帶給了我們新理念、新方法、新嘗試、新探索。我認(rèn)為廣大語文工作者應(yīng)做到：

第一、加強(qiáng)培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)觀念，逐步適應(yīng)了新課改的要求。

以新一輪基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī)，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)落實(shí)《語文教學(xué)新大綱實(shí)施意見》，提高認(rèn)識(shí)，明確新課程觀念，把握新教材特點(diǎn)，立足課堂，積極探索新的教學(xué)方法，推動(dòng)教學(xué)改革的深入發(fā)展。開展教研活動(dòng)，使教師對(duì)新課程有了足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)新課改作好充分的思想和理論上的準(zhǔn)備，在如何對(duì)待新課程上，如何對(duì)待新課改上，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變了教師的觀念。

第二、摘下“變形鏡”或“有色鏡”，以全新的視野看待我們的學(xué)生。

每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)立的人格特點(diǎn)和價(jià)值，不能幻想以一個(gè)什么截然統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)“修理”個(gè)性千差萬別的學(xué)生群體，重要的是尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。獨(dú)特的個(gè)性，是人之所以為人的重要標(biāo)志。教育的根本目標(biāo)就是要以人為本，把學(xué)生培養(yǎng)成具有獨(dú)立個(gè)性的人，因?yàn)闆]有獨(dú)立的個(gè)性，便沒有什么創(chuàng)造性。學(xué)生不是小大人，他們具有獨(dú)特的個(gè)性、獨(dú)特的精神世界和內(nèi)在感受，有不同于成人的觀察、思考和解決問題的方式。因此，不能用成人的思維方式和行為規(guī)范去約束學(xué)生，要求學(xué)生模仿。如果今天的學(xué)生，“長(zhǎng)大后我就成了你”，是一種悲哀。

每個(gè)學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃堋Ｒ延械目茖W(xué)研究證實(shí)，學(xué)生的發(fā)展?jié)撃苁蔷薮蟮?，并非像僵化的學(xué)生發(fā)展觀那樣認(rèn)為學(xué)生的智能水平是先天決定的。此外，學(xué)生的優(yōu)勢(shì)發(fā)展?jié)撃苁歉饔兴L(zhǎng)，不盡相同的，這已為多元智力理論與實(shí)際研究所證實(shí)。教師面對(duì)某個(gè)學(xué)生，要問的不是這個(gè)學(xué)生是否聰明的問題，而是他究竟在哪些方面聰明。每個(gè)學(xué)生都有自身的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)，這不是問題，問題是能否揚(yáng)長(zhǎng)避短。某方面的弱勢(shì)，或許恰恰就是另一方面的優(yōu)勢(shì)。相信學(xué)生的潛能，診斷學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力，并且激勵(lì)其發(fā)展成材，這不僅是用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，而且是對(duì)學(xué)生個(gè)性特質(zhì)的真正尊重。

用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性，用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光看待學(xué)生。學(xué)生之所以為學(xué)生，皆在于其可塑性強(qiáng)，發(fā)展彈性大。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的不足，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，要用積極的態(tài)度對(duì)待哪怕是一時(shí)所謂的差生。

第三、加大對(duì)同組教師的培養(yǎng)力度，不斷提高教師自身素質(zhì)

通過傳、幫、帶以及學(xué)科帶頭人的指導(dǎo)培養(yǎng)、教研、集備活動(dòng)、教師課堂比武、青年教師基本功比賽等活動(dòng)的開展，提高教師業(yè)務(wù)水平。為了讓更多的教師，尤其是剛畢業(yè)的青年教師向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)，科組形成一幫一的“師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)”。讓教師在教育科研中，通過學(xué)習(xí)-實(shí)踐-再學(xué)習(xí)-再實(shí)踐的過程確立正確的教育思想和形成正確的教育觀念，增長(zhǎng)教育教學(xué)能力。教師要從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀讀書刊、想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞藝術(shù)，活動(dòng)筋骨，只有教師樂教，學(xué)生才能樂學(xué)。

新課程，靈活性較大，教師的要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，在新課程實(shí)踐中，找準(zhǔn)自己的位置，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中提高，完善自己，力爭(zhēng)把自己培養(yǎng)成新課改的弄潮兒。