值此新課改全面推進(jìn)之際,作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,適應(yīng)新課程的要求,更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí),技能,在實(shí)踐中不斷的探索,積累,更新,促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,我認(rèn)為還是讀書.博覽群書,應(yīng)該是我們老師生存的必須之一.
二十一世紀(jì)的來臨,預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化,信息化的時(shí)代.作為一個(gè)教育者,怎樣使自己在日新月異的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實(shí)值得思考.要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何合作,學(xué)會(huì)如何交往,那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的位 ,要以全新的教育理念為指導(dǎo),并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程.通過學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了自己的教學(xué)理念,真是受益匪淺.
例如,在《教育新理念》第一章 "以問題為紐帶的教學(xué)",因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作,這是一門比較開放的學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.作為教師,在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中,又應(yīng)該具有什么能力,充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問.課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程.它是激發(fā)學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道.但一直以來,課堂提問仿佛是教師的專利品,學(xué)生只是這些專利品的代言人.如何讓教師"會(huì)問"已成為眾多人研究的話題.但從課堂改革出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生"敢問","會(huì)問","善問",轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動(dòng)活潑,積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),提倡自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一.
又如,讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程.這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學(xué)到老".學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán).一個(gè)真正的終身教育,終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨.教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會(huì)化.所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想.只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求.
袁先生的《教育新理念》文筆簡(jiǎn)潔流暢,全無枯燥,沉重之感,而富聯(lián)想,啟發(fā)性,可讀性很強(qiáng).如:在國(guó)際奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽中,中國(guó)學(xué)生屢屢獲金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者;中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí),卻出不了世界級(jí)的大師;中國(guó)學(xué)生的計(jì)算能力世界第一,卻少有原創(chuàng)意義上的知識(shí)科技創(chuàng)新,以致于在最近的世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)中,美國(guó)得了100分,日本得了72分,德國(guó)得了54分,俄羅斯得了25分,中國(guó)僅得了20分.……中國(guó)的孩子放學(xué)回家以后,家長(zhǎng)問孩子的第一句話,從黑龍江到海南島,差不多是一樣的;"今天的作業(yè)做完了嗎 "家長(zhǎng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有.世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育,那就是以色列民族.當(dāng)孩子們放學(xué)回家后,家長(zhǎng)們問他們的第一句話差不多也是相同的:"你今天在學(xué)校向老師提問了嗎 "如果孩子得意地說:"我今天向老師提了一個(gè)問題,老師沒有回答出來!"那家長(zhǎng)會(huì)像孩子一樣的得意,會(huì)喜形于色.可是如果中國(guó)的孩子回來對(duì)家長(zhǎng)說他提了一個(gè)問題把老師難住了,絕大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)感到尷尬和為難,甚至?xí)庳?zé)孩子:"你逞什么能!" 又如袁先生提出的"知識(shí)的綜合與知識(shí)的綜合教育."書中舉了個(gè)鮮活的例子:一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出――教室的體積有多大這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識(shí)對(duì)初三學(xué)生來說都是非常簡(jiǎn)單的,可是把它們綜合起來(先利用身上的尺量出教室的長(zhǎng)寬高再計(jì)算)解決一個(gè)問題時(shí),全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展.這在日常表現(xiàn)出來的是"我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低,他們對(duì)相當(dāng)精深的專門知識(shí)都能掌握.遺憾的是,在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低,而解決這些問題的知識(shí)他們是完全擁有的."與之相反的是大神探福爾摩斯的例子.福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限,有的甚至為零,卻能夠無所不通,料事如神,這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí),當(dāng)他覺得知識(shí)不夠用時(shí),能及時(shí)補(bǔ)充.……這些事例在閱讀的過程中,很能引起我的共鳴.因?yàn)?在我們周圍的確普遍存在這種情況,只是我們有時(shí)視而不見,懶得思考而已.《教育新理念》一書中,不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀,還為我們教育者進(jìn)行了剖析,就具體的事例進(jìn)行分析,挖掘背后隱含的教育觀念,提出了一系列新的思考.在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快.
而《給教師的一百條建議》書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來.它讓我明白了一個(gè)道理,原來學(xué)生該這樣教.書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn). 書中提到一個(gè)問題:教師的時(shí)間從哪里來一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研.帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求.如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的.
《給教師的一百條建議》這本書給我的第一個(gè)強(qiáng)烈感受,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問題意識(shí),憂患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問題意識(shí),使全書血肉豐滿,鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去,而絕無某些政治思想讀物的空洞,蒼白之嫌.譬如,作者在講到建立教育科研機(jī)制,創(chuàng)造研究學(xué)問的氛圍和環(huán)境,鼓勵(lì)高學(xué)歷,高學(xué)位,高學(xué)術(shù)水平的教師脫穎而出時(shí),舉的是哈爾濱第三中學(xué)的實(shí)際例子,并詳細(xì)地介紹了其現(xiàn)存的狀態(tài),采用方法等等,甚至具體地介紹了該校給作為學(xué)科帶頭人的教師的津貼數(shù)額.再如,在介紹德育工作在"五育"中的作用時(shí),作者舉的是湖北黃岡中學(xué),山西通寶育杰學(xué)校這樣分屬國(guó)有,民營(yíng)的兩個(gè)中學(xué)實(shí)例.對(duì)山西省幾年來有關(guān)德育工作的若干數(shù)據(jù)的評(píng)介,則使人從整體上增進(jìn)了對(duì)當(dāng)前德育工作的了解.生動(dòng)的點(diǎn),概括的面,點(diǎn)面結(jié)合,具體生動(dòng),讓你從感性,理性上真正能夠理解德育工作的迫切性,重要性及現(xiàn)實(shí)性.
《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書在我今后的工作中一定還會(huì)給我不少的啟迪.我將不斷學(xué)習(xí),不斷反思,爭(zhēng)取在教學(xué)上有所突破.
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