開齋節(jié)是伊斯蘭教三大節(jié)日(圣紀(jì)節(jié)/伊斯蘭教歷三月十二日、開齋節(jié)/伊斯蘭教歷十月一日、宰牲節(jié)/伊斯蘭教歷十二月十日)之一。中國回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、撒拉族、東鄉(xiāng)族、保安族等少數(shù)民族共同歡度的節(jié)日。在伊斯蘭教歷10月1日,又稱拉瑪?shù)す?jié),中國新疆地區(qū)稱肉孜節(jié)(Roza,波斯語,意為齋戒),回族群眾稱之為“大爾德”。開齋節(jié)是阿拉伯語“爾迪菲圖爾”的意譯 (“爾迪”就是節(jié)日的意思)。按伊斯蘭教法規(guī)定,伊斯蘭教歷每年9月為齋戒月,伊斯蘭教歷的9月,穆斯林習(xí)慣用阿拉伯語稱呼為“萊麥丹”月,“萊麥丹”是練的意思,即練思想、練意志、練身體,也稱“齋月”,通常也稱“封齋”、“把齋”。凡成年健康的穆斯林都應(yīng)全月封齋,即每日從拂曉前至日落,禁止飲食和房事等。封齋第29日傍晚如見新月,次日即為開齋節(jié);如不見,則再封一日,共為30日,第二日為開齋節(jié),慶祝一個(gè)月的齋功圓滿完成。是日,穆斯林前往清真寺參加會(huì)禮,聽伊瑪目宣講教義。
伊斯蘭教法規(guī)定在節(jié)日進(jìn)行下列七件事是可嘉行為:①拂曉即吃食物,以示開齋;②刷牙;③沐浴;④點(diǎn)香;⑤穿潔美服裝;⑥會(huì)禮前交“菲土爾·賽德蓋”(開齋施舍);⑦低聲誦念贊主詞。
開齋節(jié)由來
開齋節(jié)始于伊斯蘭教紀(jì)元第2年。此后,每逢此節(jié),世界各地穆斯林都以熱情和虔敬的心情參加節(jié)日活動(dòng)。
圣訓(xùn)教導(dǎo),穆斯林的節(jié)日一共有三個(gè):每個(gè)星期的主麻日和兩個(gè)一年一度的爾德節(jié),即開齋節(jié)和宰牲節(jié)。根據(jù)阿納薩的傳述,先知穆圣遷移到麥地那之后,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜死^承蒙昧?xí)r代的習(xí)慣,一年有兩次慶?;顒?dòng)。穆圣說:“當(dāng)我來到這里時(shí),你們延續(xù)過去蒙昧?xí)r代的傳統(tǒng)保留兩個(gè)紀(jì)念日。真主啟示我告訴你們,這兩個(gè)慶祝日將用更好的日子代替:一個(gè)是奉獻(xiàn)犧牲的日子,一個(gè)是結(jié)束齋戒的日子?!?/P>
開齋節(jié)是真主降示啟示定為合法的節(jié)日,是真主為他的人類仆人選擇的吉慶日。穆斯林遵守這個(gè)節(jié)日,標(biāo)志穆斯林五大功修中的其中一項(xiàng)項(xiàng)獲得圓滿結(jié)束:齋戒。真主給完成齋戒的人無限恩賜,同時(shí)對所有被造物降下了仁慈的恩惠。
從《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)的教導(dǎo)中,我們看到一年中的兩個(gè)爾德節(jié)與任何民族的節(jié)日或習(xí)慣的節(jié)日很不相同?!豆盘m經(jīng)》說:“我為每個(gè)民族制定一種供獻(xiàn)儀式,讓他們有所遵循,絕不是讓他們?yōu)檫@事與你爭論。你應(yīng)當(dāng)召喚眾人來崇拜你的主,你確是在正路上的。”
各族開齋節(jié)區(qū)別
從稱謂上講,維吾爾族稱開齋節(jié)為“肉孜節(jié)”,“肉孜”是波斯語,意思就是“齋戒”。寧夏部分地區(qū)的回族穆斯林稱它為“小爾德”,甘肅、青海等地的回族穆斯林稱它是“過年”。
從重視程度上,回族將開齋節(jié)視為最大的節(jié)日,但維吾爾族認(rèn)為古爾邦節(jié)(宰牲節(jié))是最大的節(jié)日,所以在新疆,政府規(guī)定:古爾邦節(jié)穆斯林放假三天,非穆斯林放假一天;開齋節(jié)穆斯林放假一天,非穆斯林照常上班。
根據(jù)各地的風(fēng)俗習(xí)慣,慶祝形式不盡相同,有的炸油香制美食互贈(zèng)或款待親友;有的請阿訇誦經(jīng)祈禱;有的聚會(huì)聯(lián)歡等。
開齋節(jié)習(xí)俗
據(jù)伊斯蘭教經(jīng)典記載,伊斯蘭教初創(chuàng)時(shí),穆罕默德在齋月滿時(shí)進(jìn)行沐浴,然后身著潔凈的服裝,率穆斯林步行到郊外曠野舉行會(huì)禮,并散發(fā)“菲圖爾錢”(開齋捐)表示贖罪,以后相沿成俗。
節(jié)日會(huì)禮前,回族群眾都履行這種交納課稅的義務(wù),通常按各家人口多少計(jì)算,舍散“菲土爾”錢?;刈迦罕娨话愣甲约涸敢饴男羞@種義務(wù),否則就失去了齋戒的完美性。
開齋節(jié)時(shí),成年回族穆斯林個(gè)個(gè)都要洗大凈,沐浴凈身。男女老少都換上自己喜愛的新衣服?;刈迦罕娋蹠?huì)和活動(dòng)的場所——清真寺節(jié)日前該維修的維修,節(jié)日里也都打掃得千干凈凈,有的地方還專門布置一番。大約到了早晨八點(diǎn)以后,回族群眾個(gè)個(gè)腋下夾一個(gè)小毯子或小拜氈,從東南西北,四面八方,匯集到清真寺。當(dāng)阿訇宣布會(huì)禮開始,回族群眾鋪下毯子或小拜氈,脫下鞋子,立即面向圣地麥加古寺克爾白方向叩拜。禮拜后,回族群眾齊向阿訇道安,接著全體互說“色倆目”問候。整個(gè)會(huì)禮結(jié)束后。由阿訇帶領(lǐng)祖墳?zāi)铈i兒(《古蘭經(jīng)》選讀),追悼亡人,然后恭賀節(jié)日,串親訪友。
節(jié)日中,家家戶戶炸油香、馓子、花花等,同時(shí),還宰雞、兔、羊,做涼粉、燴菜等,互送親友鄰居,互相拜節(jié)問候。一般中年婦女在家待客,年輕夫婦、未婚婿要帶上禮物,在節(jié)日的第一、二天去岳家給岳父母拜節(jié)。許多青年還在佳節(jié)舉行婚禮。節(jié)日期間回族的小輩要上門給長輩拜節(jié)。哈薩克族、塔吉克族、柯爾克孜族等還舉行叼羊、賽馬、射箭等活動(dòng)。節(jié)日時(shí)的馬也與平日不同,馬身上扎滿紅色布標(biāo),馬鬃和馬尾上用紅色綢束上幾團(tuán)野雞毛;馬鞍和套頭的皮帶上,系滿各種花飾。
隨著社會(huì)的發(fā)展,回族的開齋節(jié)也增添了不少新的內(nèi)容。全國回族聚居的一些地方,除參加聚禮等活動(dòng)外,還參加各種娛樂活動(dòng)。如遼寧省鞍山市的回族青年在節(jié)日里要耍獅子舞、踩高蹺;河北滄州地區(qū)的回民在節(jié)日里喜歡表演武術(shù);西北一些青年節(jié)日里喜歡摔跤、扳手腕,擰指頭等;城市里一些回民喜歡游公園等等。
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