磬氏為磬，倨句一矩有半，其博為一，股為二，鼓為三。參分其鼓博，去一以為鼓博。參分其鼓博，以其一為之厚。已上，則摩其旁；已下，則摩其耑。

矢人為矢，鍭矢，參分。茀矢，參分一在前，二在后。兵矢、田矢，五分二在前，三在后。殺矢，七分三在前，四在后。參分其長(zhǎng)，而殺其一。五分其長(zhǎng)，而羽其一。以其笴厚為之羽深。水之，以辨其陰陽(yáng)，夾其陰陽(yáng)，以設(shè)其比。夾其比，以設(shè)其羽。參分其羽，以設(shè)其刃，則雖有疾風(fēng)，亦弗之能憚矣。刃長(zhǎng)寸圍寸，鋌十之，重三垸。前弱則俯，后弱則翔，中弱則紆，中強(qiáng)則揚(yáng)。羽豐則遲，羽殺則趮。是故夾而搖之，以眡其豐殺之節(jié)也。橈之，以眡其鴻殺之稱(chēng)也。凡相笴，欲生而摶。同摶，欲重；同重，節(jié)欲疏；同疏，欲栗。陶人為，實(shí)二鬴，厚半寸，唇寸。盆實(shí)二鬴，厚半寸，唇寸。甑實(shí)二鬴，厚半寸，唇寸，七穿。鬲實(shí)五觳，厚半寸，唇寸。庾，實(shí)二觳，厚半寸，唇寸。

瓬人為簋，實(shí)一觳，崇尺，厚半寸，唇寸。豆實(shí)三而成觳，崇尺。凡陶瓬之事，髻墾薜暴不入市。器中膊，豆中縣，膊崇四尺，方四寸。

梓人為筍虡。天下之大獸五：脂者、膏者、臝者、羽者、鱗者。宗廟之事，脂者膏者以為牲，臝者、羽者、鱗者以為筍虡，外骨、內(nèi)骨，卻行、紆行、以脰鳴者、以注鳴者、以旁鳴者、以翼鳴者、以股鳴者、以胸鳴者，謂之小蟲(chóng)之屬，以為雕琢。厚唇弇口，出目短耳，大胸燿后，大體短脰，若是者謂之臝屬。恒有力而不能走，其聲大而宏。有力而不能走，則于任重宜；大聲而宏，則于鐘宜。若是者以為鐘虛，是故擊其所縣，而由其虛鳴。銳喙決吻，數(shù)目顅脰，小體騫腹，若是者謂之羽屬。恒無(wú)力而輕，其聲清陽(yáng)而遠(yuǎn)聞。無(wú)力而輕，則于任輕宜；其聲清陽(yáng)而遠(yuǎn)聞，則于磬宜若是者以為磬虛，故擊其所縣而由其虛鳴。小首而長(zhǎng)，摶身而鴻，若是者謂之鱗屬，以為筍。凡攫閷援{筴口}之類(lèi)，必深其爪，出其目，作其鱗之而。深其爪，出其目，作其鱗之而，則于眡必?fù)軤柖?。茍撥爾而怒，則于任重宜，且其匪色必似鳴矣。爪不深，目不出，鱗之而不作，則必穨爾如委矣，茍穨爾如委，則加任焉，則必如將廢措，其匪色必似不鳴矣。

梓人為飲器，勺一升，爵一升，觚三升。獻(xiàn)以爵而酬以觚。一獻(xiàn)而三酬，則一豆矣；食一豆肉，飲一豆酒，中人之食也。凡試梓飲器，鄉(xiāng)衡而實(shí)不盡，梓師罪之。

梓人為侯，廣與崇方。參分其廣，而鵠居一焉。上兩個(gè)，與其身三；下兩個(gè)，半之。上綱與下綱出舌尋，縜寸焉。張皮侯而棲鵠，則春以功；張五采之侯，則遠(yuǎn)國(guó)屬；張獸侯，則王以息燕。祭侯之禮，以酒脯醢，其辭曰：“惟若寧侯，毋或若女不寧侯，不屬于王所。故抗而射女，強(qiáng)飲強(qiáng)食，詒女曾孫諸侯百福?！?/P>

廬人為廬器，戈?yáng)牧哂辛?，殳長(zhǎng)尋有四尺，車(chē)戟常，酋矛常有四尺，夷矛三尋。凡兵無(wú)過(guò)三其身，過(guò)三其身，弗能用也，而無(wú)已，又以害人。故攻國(guó)之兵欲短，守國(guó)之兵欲長(zhǎng)。攻國(guó)之人眾，行地遠(yuǎn)，食飲饑，且涉山林之阻，是故兵欲短；守國(guó)人之寡，食飲飽，行地不遠(yuǎn)，且不涉山謂林之阻，是故兵欲長(zhǎng)。凡兵，句兵欲無(wú)彈，刺兵欲無(wú)蜎。是故句兵椑，刺兵摶。

兵同強(qiáng)，舉圍欲細(xì)，細(xì)則校。刺兵同強(qiáng)，舉圍欲重，重欲傅人，傅人則密，是故侵之。凡為殳，五分其長(zhǎng)，以其一為之被，而圍之。參分其圍，去一以為晉圍。五分其晉圍，去一以為首圍。凡為酋矛，參分其長(zhǎng)，二在前，一在后，而圍之。五分其圍，去一以為晉圍。參分其晉圍，去一以為刺圍。凡試廬事，置而搖之，以眡其蜎也；炙諸墻，以眡其橈之均也；橫而搖之以眡其勁也。六建既備，車(chē)不反覆，謂之國(guó)工。

匠人建國(guó)，水地以縣，置槷以縣，眡以景，為規(guī)，識(shí)日出之景與日入之景，晝參諸日中之景，夜考之極星，以正朝夕。

匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。夏后氏世室，堂修二七，廣四修一，五室，三四步，四三尺，九階，四旁?xún)蓨A{穴怱}，白盛，門(mén)堂三之二，室三之一。殷人重屋，堂修七尋，堂崇三尺，四阿重屋。周人明堂，度九尺之筵，東西九筵，南北七筵，堂崇一筵，五室，凡室二筵。室中度以幾，堂上度以筵，宮中度以尋，野度以步，涂度以軌，廟門(mén)容大扃七個(gè)，闈門(mén)容小扃三個(gè)，路門(mén)不容乘車(chē)之五個(gè)，應(yīng)門(mén)二徹三個(gè)。內(nèi)有九室，九嬪居之。外有九室，九卿朝焉。九分其國(guó)，以為九分，九卿治之。王宮門(mén)阿之制五雉，宮隅之制七雉，城隅之制九雉，經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌，野涂五軌。門(mén)阿之制，以為都城之制。宮隅之制，以為諸侯之城制。環(huán)涂以為諸侯經(jīng)涂，野涂以為都經(jīng)涂。

匠人為溝洫，耜廣五寸，二耜為耦一耦之伐，廣尺深尺，謂之；田首倍之，廣二尺，深二尺，謂之遂九夫?yàn)榫g廣四尺，深四尺，謂之溝方十里為成，成間廣八尺，深八尺，謂之洫；方百里為同，同間廣二尋，深二仞，謂之澮。專(zhuān)達(dá)于川，各載其名。凡天下之地埶，兩山之間，必有川焉，大川之上，必有涂焉。凡溝逆地阞謂之不行。水屬不理孫，謂之不行。梢溝三十里，而廣倍。凡行奠水，磬折以參伍。欲為淵，購(gòu)句于矩。凡溝必因水埶，防必因地埶。善溝者。水漱之；善防者，水淫之。凡為防，廣與崇方，其閷參分去一，大防外閷?zhuān)矞戏溃匾蝗障壬钪詾槭?，里為式，然后可以傅眾力。凡任索約，大汲其版，謂之無(wú)任。茸屋參分，瓦屋四分，囷、窌、倉(cāng)、城，逆墻六分，堂涂十有二分，竇，其崇三尺，墻厚三尺，崇三之。

車(chē)人之事，半矩謂之宣，一宣有半謂之欘，一欘有半謂之柯，一柯有半謂之磬折。

車(chē)人為耒，庛尺有一寸，中直者三尺有三寸，上句者二尺有二寸。自其庛，緣其外，以至于首，以弦其內(nèi)六尺有六寸，與步相中也。堅(jiān)地欲直庛，柔地欲句庛，直庛則利推，句庛，則利發(fā)。倨句磬折，謂之中地。

車(chē)人為車(chē)，柯長(zhǎng)三尺，博三寸，厚一寸有半，五分其長(zhǎng)，以其一為之首。轂長(zhǎng)半柯，其圍一柯有半。輻長(zhǎng)一柯有半，其博三寸，厚三之一。渠三柯者三，行澤者欲短轂，行山者欲長(zhǎng)轂。短轂則利，長(zhǎng)轂則安。行澤者反輮，行山者仄輮，反輮則易，仄輮則完。六分其輪崇，以其一為之牙圍。柏車(chē)轂長(zhǎng)一柯，其圍二柯，其輻一柯，其渠二柯者三。五分其輪崇，以其一為之牙圍，大車(chē)崇三柯，綆寸，牝服二柯有參分柯之二。羊車(chē)二柯有參分柯之一，柏車(chē)二柯。凡為轅，三其輪崇，參分其長(zhǎng)，二在前，一在后，以鑿其鉤，徹廣六尺，鬲長(zhǎng)六尺。

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