初中文言文學(xué)習(xí)：其

(一)用作代詞，又分幾種情況：

1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù))。

①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為“他”“它”(包括復(fù)數(shù))。

①秦王恐其破壁。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

②其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)

3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(王安石《游褒禪山記》)

③老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后。(《觸龍說趙太后》)

4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。

①及其出，則或咎其欲出者。(王安石《游褒禪山記》)

②今操得荊州，奄有其地。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

③不嫁義郎體，其往欲何云?(《孔雀東南飛》)

5.指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。

①有蔣氏者，專其利三世矣。(柳宗元《捕蛇者說》)

②今存其本不忍廢。(其：這)

5.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

①于亂石間擇其一二扣之。(蘇軾《石鐘山記》)

(二)用作副詞。

1.加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)(其：可要)

②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《燭之武退秦師》)

③與爾三矢，爾其無忘乃父之志!(歐陽修《伶官傳序》)

2.加強(qiáng)揣測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(韓愈《師說》)

②王之好樂甚，則齊國(guó)其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)

3.加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)

②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)

③且行千里，其誰不知?

(三)用作連詞。

1.表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。

①其真無馬邪?其真不知馬也?(韓愈《馬說》)

②嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?(韓愈《祭十二郎文》)

2.表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。

②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之?(《孟子見梁襄王》)

(四)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。

①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索(屈原《離騷》)

②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章(屈原《離騷》)

【何其】譯為“多么”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(歐陽修《伶官傳序》)