名句類

1.所謂修身在正其者，身有所忿憤。則不得其正;有所恐懼，則不得其正;有所好樂(lè)，則不得其正;有所憂患;則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

2。子曰：“素隱行怪，后世有述焉，吾弗為之亦。君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已亦。君子依孚中庸，遁世不見(jiàn)知而不悔，唯圣者能之。”

3 滕文公問(wèn)曰：“滕，小國(guó)也，間于齊、楚。(1)事齊乎?事楚乎?”

孟子對(duì)曰：“是謀非吾所能及也。無(wú)已，則有一焉：(2)鑿斯池也，筑斯城也，與民守之，效死而民弗去。則是可為也。”

4 孟子曰：“道在邇而求諸遠(yuǎn);事在易而求諸難;人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平。”

5 .子曰："君子泰而不驕，小人驕而不泰。

6 冉有曰："夫子為衛(wèi)君乎?"子貢曰："諾，吾將問(wèn)之。"入，曰："伯夷、叔齊何人也?"曰："古之賢人也。"曰："怨乎?"曰："求仁而得仁，又何怨。"出，曰："夫子不為也。"

7 .子曰："圣人吾不得而見(jiàn)之矣!得見(jiàn)君子者，斯可矣。"子曰："善人吾不得而見(jiàn)之矣!得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。"

8 .子曰："默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?"

9 顏淵、季路侍。子曰："盍各言爾志。"子路曰：(1)“原車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾。"顏淵曰："愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。"子路曰："愿聞子之志。(2)"子曰："老者安之，朋友信之，少者懷之。"

10 司馬牛問(wèn)君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎?”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?”

11 哀公問(wèn)于有若曰：“年饑，用不足，如之何?”有若對(duì)曰：“盍徹乎?”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也?”對(duì)曰：“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”

12 子張問(wèn)仁于孔子?？鬃釉唬?ldquo;能行五者于天下為仁矣。”“請(qǐng)問(wèn)之。”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

參考答案

1、心思不端正就像心不在自己身上，雖然看見(jiàn)但卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣，雖然在聽(tīng)，但卻像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣，雖然在吃東西，但卻一點(diǎn)也不知是什么滋味。所以說(shuō)，要修養(yǎng)自身的品性必須端正自己的心思。

2、真正的君主遵循中庸之道，即使一生默默無(wú)聞不被人知道也不后悔，這只有圣人才能做得到。

3、(1)是歸服齊國(guó)呢好，還是歸服楚國(guó)呢好?

(2)把護(hù)城河挖深，把城墻筑堅(jiān)固，與老百姓一起堅(jiān)守它，寧可獻(xiàn)出生命，老百姓也不退去。

4、孟子說(shuō)：“本來(lái)很近的路，卻偏偏要跑老遠(yuǎn)去求;本來(lái)很容易的事，卻偏偏要往難處去做;其實(shí)只要人人親近自己的親人，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下就可以太平了。”

5、 孔子說(shuō)："君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然。"

6、(孔子)說(shuō)："古代的賢人。"(子貢又)問(wèn)："他們有怨恨嗎?"(孔子)說(shuō)："他們求仁而得到了仁，為什么又怨恨呢?"(子貢)出來(lái)(對(duì)冉有)說(shuō)："老師不會(huì)幫助衛(wèi)君。"

7、孔子說(shuō)："圣人我是不可能看到了，能看到君子，這就可以了。"孔子又說(shuō)："善人我不可能看到了，能見(jiàn)到始終如一(保持好的品德的)人，這也就可以了。沒(méi)有卻裝作有，空虛卻裝作充實(shí)，窮困卻裝作 富足，這樣的人是難于有恒心(保持好的品德)的。" 司馬牛問(wèn)君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎?”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?”

8、孔子說(shuō)："默默地記住(所學(xué)的知識(shí))，學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我能有什么因難呢?"

9(1)"愿意拿出自己的車馬、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用壞了也不抱怨。"

(2)"孔子說(shuō)："(我的志向是)讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。"

10、司馬牛說(shuō)：“不憂愁，不恐懼，這樣就可以叫做君子了嗎?”孔子說(shuō)：“自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，那還有什么憂愁和恐懼呢?”

11、哀公說(shuō)：“現(xiàn)在抽十分之二，我還不夠，怎么能實(shí)行徹法呢?”有若說(shuō)：“如果百姓的用度夠，您怎么會(huì)不夠呢?如果百姓的用度不夠，您怎么又會(huì)夠呢?”