初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》教案
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馬說(shuō)教學(xué)案

1、課前3分鐘演講

2、課前起跑線(xiàn)——字詞檢測(cè)

祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)

3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

(1)認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。

(2)了解托物寓意的寫(xiě)法。

(3)翻譯并背誦課文。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō):“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬,已過(guò)拉車(chē)年齡。有一天,它拉著鹽車(chē)上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它,愛(ài)憐地?fù)崦?,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”

故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在,我們一塊兒來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們,伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要! (教師板書(shū)課題)

二、作者簡(jiǎn)介

韓 愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱(chēng)為”韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,世盛稱(chēng)其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。

自稱(chēng)郡望昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué),德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史,因上疏請(qǐng)免關(guān)中賦役,貶為陽(yáng)山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎,又因上表諫迎佛骨,貶潮州刺史。做過(guò)吏部侍郎,死謚文公,故世稱(chēng)韓吏部、韓文公。是代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖唐,與柳宗元合稱(chēng)韓柳。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇,雄渾重氣勢(shì)。

韓愈才華出眾,胸懷大志,卻不為當(dāng)時(shí)重用,雖業(yè)精行成,卻難以施展,郁郁不得志。本文借物說(shuō)理,托物言志,以千里馬的遭遇,諷喻當(dāng)世不知用人,感嘆自身懷才不遇。

三、正音正字

祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)

四、朗讀課文

初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

1、 [朗讀提示]  劃分節(jié)奏

2、翻譯課文

在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。

3、背誦課文

要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。

五、作業(yè)

1.將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),完成練習(xí)二。

2.繼續(xù)背誦課文。

3.完成思考題:

a.根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

b.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

c.試簡(jiǎn)述本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

二、整體感知

1.教師導(dǎo)學(xué):

作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

思考題:

a.結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

b.結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?

c.本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類(lèi)似的文章?這種寫(xiě)法有什么好處?

(在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥)

2.教師提示:

a.本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說(shuō)》。“說(shuō)”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法,如《愛(ài)蓮說(shuō)》。

b.本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

c.本文采用了托物寓意的寫(xiě)法,這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類(lèi)似這種寫(xiě)法我們還在《在山的那邊》《行道樹(shù)》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫(xiě)法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。

三、重點(diǎn)研讀

1.探究文章的思想內(nèi)容

教師導(dǎo)學(xué):

本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題。

a.千里馬的處境是怎樣的?

b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

c.食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面?

d.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?

(引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)

教師提示:

a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

b.食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”

d.千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

e.其真不知馬也。

將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣來(lái),以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

2.探究文章的寫(xiě)作方法

教師導(dǎo)學(xué):

本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點(diǎn),請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn),也請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。

(小組討論)

學(xué)生可能?chē)@“世有伯樂(lè),然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭(zhēng)論。不妨讓大家爭(zhēng)論一下,進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓(xùn)練。

教師提示:

作者的基本觀點(diǎn)是:“世有伯樂(lè),然后有千里馬。”但本文的著眼點(diǎn)卻是:“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”經(jīng)過(guò)層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論,中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。

在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

第一段,首先表明作者的基本觀點(diǎn):“世有伯樂(lè),然后有千里馬。”可以視為總綱,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才。然后宕開(kāi)一筆,指出“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀點(diǎn),又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)?xiě)千里馬被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

第二段寫(xiě)千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──“伯樂(lè)不常有”。“安求其能千里也?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。

第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心。“其真無(wú)馬邪”一問(wèn),如箭在弦上,蓄勢(shì)待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。

四、拓展延伸

教師導(dǎo)學(xué):

韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下,在封建社會(huì)里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談一談我們應(yīng)樹(shù)立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?

(小組討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識(shí)能力就可以了)

教師提示:

在封建社會(huì)里,人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。

教師小結(jié)

韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢(shì)犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會(huì),也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí),更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。

作業(yè)

1.默寫(xiě)課文。

2.完成練習(xí)一、三。

3.運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇短文,表達(dá)對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)反思

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